Otra Visión. Ada Colau en el congreso.

La representante de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca llama criminal al "EXPERTO"  de la banca y acusa de pasividad a los diputados.

ALIMENTACIÓN SATVICA, Maria San Martin

ContraPlano (c) 2005

La Avena y las semillas de chía
-Propiedades y beneficios para la salud
-Como prepararlos
-RECETA Hamburguesas Satvicas

Las semillas de chía, el mejor alimento del mundo
A menudo los veganos y vegetarianos, así como quienes no han dado el paso a este tipo de alimentación sana y natural, se preguntan qué alimentos podrían garantizar una nutrición óptima. Hoy vamos a estudiar y cocinar con el que científicamente es considerado el mejor alimento del mundo.

La chía, “Salvia Hispánica L.”, contiene una asombrosa variedad de aceites, vitaminas y minerales. Este grano, conocido desde tiempos antiguos, fue objeto de un estudio dirigido por un afamado científico y pionero del movimiento de los alimentos funcionales, el doctor Vladimir Vuksan, uno de los promotores del revolucionario índice glucémico en la Universidad de Toronto. He aquí unas cuantas de las excelentes propiedades nutritivas que descubrió el doctor Vuksan.

Las cuatro sendas, Blog de Ramiro calle en Espacio Humano

Muchos seres humanos, sobre todo aquellos que tienen sensibilidades e inquietudes místicas, experimentan que algo les falta, que es como si arrastrasen un vacío existencial que no logran llenar. Eso produce insatisfacción profunda y descontento, pero de ahí surge una preciosa energía que nos impulsa a mejorarnos, transformarnos, completarnos y humanizarnos, y en suma, evolucionar, puesto que aunque nos arrogamos la condición de seres humanos, en realidad somos todavía homo-animales y mucho tenemos que trabajar sobre nosotros mismos para realmente alcanzar el rango de seres humanos.

 ContraPlano (c) 2006

Hay un símil que merece la pena recordar. De acuerdo al mismo, al nacer se nos coloca un cuenco vacío en el interior. Uno experimenta esa vaciedad y quiere llenarla, erróneamente, con cosas, situaciones y personas del exterior, pero el vacío se sigue experimentando, sigue apesadumbrando a la persona. Aquellos que se percatan un día de que ese vacío no se puede llenar con nada de afuera, comienzan a trabajar seriamente sobre sí mismos para por si mismos llenarlo. La energía de la insatisfacción, bien canalizada, nos impulsa a buscar un estado de mayor completud, un espacio de consciencia donde nos sintamos más nosotros mismos y podamos disponer de una mente más libre e independiente.

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Ejercicios prácticos de Meditación, Blog de Ramiro Calle en Espacio Humano

Como reza el antiguo adagio hindú: "No basta con pronunciar la palabra "luz" para que la lámpara se encienda." Hay que encenderla. Y la mediación nos enseña a meditar, pero hay que practicarla. Existen unos ejercicios de gran ayuda psicosomática y de enorme capacidad transformativa, que están al alcance de cualquier persona, sea joven o anciana, sana o enferma. Recojo tres de ellos que pueden cubrir una sesión de media hora o más de meditación y que son sumamente eficaces. Lo importante es practicar con alguna asiduidad. Para ello:

- Se selecciona una estancia tranquila y en lo posible se evita durante el tiempo dedicado a la sesión, ser molestado.

Taller de Yoga Mayores Ayto. Gines (c) ContraPlano

- Puede uno sentarse sobre un cojín en el suelo o una silla, con tal de tener el tronco y la cabeza erguidos, tratando en lo posible de ir inmovilizando la posición o, cuando haya que hacerlo, de moverse muy lentamente.

- La respiración debe ser pausada y uniforme, por la nariz.

- La mente tiene que estar muy atenta y se dirige al ejercicio. Cada vez que el practicante comprueba que la mente se desvía, debe cogerla con firmeza y paciencia y llevarla de nuevo al ejercicio.

- Hay que tratar de mantener la ecuanimidad o firmeza de mente.

Sobre arquetipos femeninos, Magdalena Sánchez Santiago

Jean Shinoda Bolen 

Comienzo hoy una colaboración con el blog Ágora y me ha parecido interesante empezar reivindicando y dando a conocer la figura de Jean Shinoda Bolen psiquiatra y analista jungiana, nacida en Japón y que ha desarrollado su vida profesional en el estado de California donde llegó en los años sesenta cuando comenzaba a desarrollarse el movimiento feminista del que participó activamente. Ha enseñado en la universidad de California, tiene consulta en San Francisco y es supervisora del instituto Carl Jung de esta misma ciudad. Es autora de numerosos libros, el último “ sábia como un árbol” editorial Kairós. Aunque yo la conocí en los años ochenta por su obra más importante “ las diosas de las mujeres” después publicó también “ las diosas de la mujer madura”.
 Mantiene esta autora en sus libros de los que soy ferviente seguidora que la vida de toda mujer ( lo que hacen lo que dicen, como se sienten etc..) obedece a dos fuerzas fundamentales, una fuerzas internas que son los arquetipos y otras fuerzas externas que son los estereotipos.

Un arquetipo es un patrón interno con una determinada orientación o fuerza psíquica, estas fuerzas, poderosas e invisibles moldean la conducta de una mujer e influyen en sus emociones y en sus actuaciones.

Breve historia y aplicaciones del Arteterapia (1)

El Arteterapia surgió a principios del siglo XX. El término fue utilizado por primera vez en Inglaterra de la mano de Adrian Hill en 1942, tras una larga convalecencia en un sanatorio. Lo acuñó para referirse a un proceso que había observado primero en sí mismo y luego en sus compañeros, en el que la actividad artística daba al enfermo un notable incremento de bienestar emocional. En los años 30-40 se dan una serie de circunstancias que van a dar forma a la disciplina, que nace con la vocación de hacer posible el desarrollo de procesos terapéuticos significativos a través del arte apoyándose en:

• El nacimiento del psicoanálisis y con ello el descubrimiento del inconsciente.
• El interés de ciertos psiquiatras (como Prinzhorn) en entornos clínicos por las producciones artísticas de los internos, más allá de su valor diagnóstico.
• La ruptura del arte con la figuración.

“De pintar las cosas se ha pasado a pintar las ideas: el artista se ha cegado para el mundo exterior y ha vuelto la pupila hacia los paisajes internos y subjetivos.” Ortega y Gasset. “La Deshumanización del Arte”.