ECONOMÍA COLABORATIVA. Magdalena Sánchez Santiago

Ya sabemos que los grandes paradigmas actuales han entrado en crisis. El paradigma político, ( lo hemos visto en las elecciones celebradas ayer: como irrumpen nuevos grupos con nuevas formas de hacer políticas). El paradigma científico,  el paradigma religioso, y el paradigma económico. A este último paradigma quiere la asociación Agora-Gines dedicar precisamente una conferencia para  terminar el curso.

La crisis política actual: antecedentes en nuestra historia contemporánea. Magdalena Sánchez Santiago

Estamos viviendo desde hace unos años una crisis del sistema político que se instaló en España al finalizar la dictadura. Y nos creemos que esta crisis es única, y que no ha pasado antes, pero como decía el clásico “los hombres que no conocen su historia están condenados a repetirla”, por eso he pensado dar un repasito.

Desde comienzos del siglo XIX, que se establece en España el régimen liberal, se inicia un proceso de aceleración histórica, estableciéndose una dinámica que se viene repitiendo desde entonces y que consiste en que se asienta un régimen político que consta de una constitución, un rey y unos partidos políticos, que en principio satisface las necesidades del momento pero que con el paso del tiempo se produce un cambio en la sociedad y en sus necesidades de modo que el sistema establecido se anquilosa y no da respuesta al nuevo contexto.

MIENTRAS CAEN LOS NIDOS SURGE LO NUEVO. Magdalena Sánchez Santiago

Decía Jordi Pujol,  en su reciente comparecencia en el parlamento catalán, que los políticos de Madrid estaban tirando piedras a su nido para dejarlo caer, pero que había más nidos, y que no podaran mucho el árbol porque se verían más nidos. Y efectivamente los nidos no dejan de aparecer y de caer, una vez son los directivos  bancarios con las tarjetas black, otra la operación púnica que afecta al municipalismo de Madrid etc etc.

Vemos como el sistema cae por su propio peso, por el peso de la corrupción, y paralelamente he estado asistiendo a una serie de actos, ( presentación de libros,  cursos,  fundaciones  etc) donde se dejan ver las bases de una nueva economía más consciente.

MariaGraciani presentó su libro en el hotel Alfonso XIII apoyada por ABC cultural, el corte inglés etc etc. Con solo veintiocho años ha escrito ya tres libros, este último lo publica Almuzara en su sección de manuales de economía y empresa.

Y expone los principios básicos de la nueva economía con los cuales ella personalmente se incardina.

Los cambios han comenzado. Magdalena Sánchez Santiago

Se han celebrado recientemente elecciones al parlamento europeo, y estos comicios que en principio iban a pasar sin pena ni gloria (solo el dato de la abstención era lo que preocupaba), ha producido un movimiento en el panorama político español.

El sistema vigente, nació al término de la dictadura, gracias a la ley de la reforma política, que finiquitó el régimen franquista y abrió las puertas a un régimen democrático, que se pactó entre las fuerzas herederas del régimen anterior, y las provenientes del exilio y oposición interior. Nos dimos de esta manera una constitución en 1978,una monarquía parlamentaria, y un régimen de partidos políticos. Aquel sistema que pareció bien a la mayoría ha venido funcionando decentemente hasta principios  de este siglo XXI, Pero la crisis económica que es también social moral y ética ha dejado abierta una serie de ventanas por donde se ven los males del sistema

1)      Una corrupción que impregna a gran parte del poder político desde el nivel municipal, pasando por el autonómico y llegando al poder central.

2)      Una ley que no es representativa al 100% debido a mecanismos correctores como la ley Dhont.

3)      Falta de democracia interna en los partidos, que invierte pervierte y subvierte la esencia democrática, ya que el poder funciona siempre de arriba abajo y nunca de abajo a arriba, esto es un funcionamiento abyecto de la democracia.

4)      Inoperancia de los órganos reguladores, que al estar controlados por los partidos, no actúan cuando tienen que hacerlo.

5)      Incumplimiento de los programas electorales.

6)      Desconexión entre representantes y representados.

Restauración de los ayuntamientos democráticos. Magdalena Sánchez Santiago

"En estos momentos en que la política sufre cierto descrédito, queremos hacer una reflexión conjunta con los políticos que tenemos más cercanos, que son los locales, personas  que por el ejercicio de sus cargos han adquirido una experiencia que forma parte ya de su sabiduría personal".

Se cumple en  este mes de abril el treinta y cinco aniversario de la restauración de los ayuntamientos democráticos, después del paréntesis  que supuso la  guerra civil y la posterior dictadura.

Y al hilo del aniversario la asociación Ágora Gines  se propone organizar un evento para conmemorar el hecho. Efectivamente el tres de Abril del año 1979 se celebraron dichas elecciones, en las cuales resultó  ganadora la candidatura del grupo independiente de Gines.

De aquel primer ayuntamiento democrático quedan vivos cinco concejales, tres del grupo independiente y dos de la candidatura que presentó la asociación de vecinos “El clavel”.

Nosotros queremos organizar un encuentro al que asistan por una parte estos cinco concejales, más los alcaldes que están vivos y  por otra parte los vecinos que quieran asistir, con la idea de hablar de Gines, del Gines que encontraron este grupo de concejales y alcaldes Y el Gines que dejaron.

COMPETENCIAS ESPIRITUALES. Magdalena Sánchez Santiago

Espinoso de Compludo 2000 Contraplano

El término” competencias” lo cogemos prestado del mundo de la educación donde se  usa habitualmente.

Sigo a Claudio Naranjo en su libro “La revolución que esperábamos” que no es otra que el despertar de la consciencia.

Existen una serie de competencias existenciales  o vitales que forman parte de nuestra naturaleza humana y que hemos ido olvidando, atrofiando a lo largo de nuestra historia colectiva,sin ellas  nos situamos en el camino de la infelicidad, desarrollando una relaciones humanas  incapaz de crear una sociedad sana.

Estas competencias están apoyadas por las distintas tradiciones espirituales, el amor al prójimo y la devoción del cristianismo,la atención al aquí y al ahora del budismo, el desapego del taoísmo, y la entrega a la corriente de la vida de las religiones Dionisiacas, el autoconocimiento de las escuelas espirituales de oriente, etc, son un conjunto de competencias existenciales  que forman las dimensiones de una espiritualidad integral, estos legados  espirituales del mundo van convergiendo en nuestra sociedad  postmoderna, y van quedando atrás las liturgias, los ritos, los ropajes.

Esta visión integradora está tomando vigencia, los primeros  pasos se han dado con el movimiento ecuménico,se está apoyando creo yo desde altas instancias.  En Barcelona en el centro de estudios Vidal y Barraquer existe un master de” espiritualidad transcultural” y creo que los jesuitas que han abierto en Sevilla universidad también lo tienen proyectado.

SOBRE ESPIRITUALIDAD. Magdalena Sánchez Santiago

SITUACIÓN Ya sabemos que nuestro mundo, heredero de la ilustración, se resquebraja, se cae, está en proceso de transformación. Lo estamos viendo en el sistema político,económico,social, en el campo de las ciencias y también en el ámbito de los valores, las creencias, la religión y la espiritualidad; me propongo hoy abordar este último tema.

Dice Javier Melloni en su libro, que se está produciendo un declive de la religión institucional y paralelamente estamos asistiendo a  un auge de la búsqueda espiritual.

 Efectivamente muchas personas están dejando sus viejas iglesias, sabemos que la práctica religiosa en nuestro país, ha descendido estrepitosamente en los últimos treinta años,los que tenemos cierta edad, nos acordamos  de cómo estaban de llenas las iglesias en los años  setenta. El cambio político y el desarrollo económico ha llevado a la desaparición de una serie de valores que hemos cambiado o transformado en bienes, generalmente de consumo, o materiales.

Búsqueda de alternativas económicas. Magdalena Sánchez Santiago

Se ha celebrado recientemente en la capital de España un congreso internacional de
economía consciente, a este evento han acudido todos los que tienen algo que decir
sobre la nueva economía: las alternativas al sistema son muy variadas, y se centran en
el nuevo paradigma. Enrrique Tamames hizo una intervención muy interesante donde
analizó lo viejo frente a lo nuevo, me pareció muy acertada su propuesta y os la voy a
resumir.
El viejo paradigma es el paradigma del tener, frente al nuevo paradigma que se basa
en el ser.El primero tiene un concepto del hombre basado en lo puramente físico,
mientras que el nuevo tiene la idea de que el hombre además del cuerpo físico posee
otras instancias o energías que son enormemente útiles a las que se accede mediante la
meditación y el aquí y ahora fundamentalmente.
Los proceso que en el viejo modelo siempre van de fuera adentro ahora es justo al revés
de dentro a fuera, ( la felicidad y el contento siempre están en el interior)y de ahí yo los
proyectos hacia fuera.

MERCADO ECOLOGICO EN GINES Magdalena Sánchez Santiago

Al hilo de los nuevos tiempos ha surgido en Gines un grupo de consumo, de productos ecológicos, con un compromiso ético, nació hace dos años y se llama LA REGÜERTA ECOLÓGICA . En principio eran varios amigos y conocidos, una treintena de personas, con inquietudes por el tema de medioambiente, consumo de productos locales, interesados también por el nuevo modelo económico basado mas en la cooperación que en la competitividad,( están recogidos en principios de la economía para el bien común.)

De los formantes del grupo, unos procedían de la izquierda política, otros miembros de organizaciones ecologistas, como” green peace”mucha gente ha llegado de movimientos sociales y diversas plataformas surgidas con la crisis económica, también se han añadido personas guiadas por motivos de salud y otras por su propio estilo de vida.En definitiva el grupo supera ya las cincuenta familias.

En realidad este grupo de consumo se ha organizado para hacer compras colectivas de distintos productos ( verduras, frutas, pan, huevos, miel, carne, etc ) a agricultores ecológicos del aljarafe. Semanalmente y a través de Internet hacen el pedido y los miércoles por la tarde se recogen los productos en la torre de la cigüeña, momento que aprovechan para verse, comentar novedades y nuevas propuestas si las hay.

El grupo al que se van añadiendo gente realiza asamblea una vez al mes y cuenta con al apoyo del ayuntamiento de Gines.

El sábado pasado se celebró en al parque de Gines un mercado de productos procedente de la agricultura ecológica, este ha sido el 5º que organizan, lo vienen haciendo uno por estación, Otoño, invierno, y primavera –verano, al encuentro concurren  productores de toda Andalucía en otras ocasiones me llamó la atención un grupo creo que de la sierre de Segura con unas harinas integrales de gran calidad que combinadas convenientemente  con huevos ecológicos y azúcar moreno, doy fé que salen unos bizcochos exquisitos, las verduras excelentes y se les nota también un sabor distinto.

Cosmopoética. Magdalena Sánchez Santiago

Se ha clausurado en Córdoba la semana pasada Cosmopoética, encuentro de poetas del mundo en esta ciudad andaluza, que lleva ya diez años convocando este evento cultural.

El hecho ha servido de pretexto para hacer una revisión de las nueve ediciones anteriores,y reivindicar la poesía como un elemento más de la vida cotidiana de la ciudad.

En estos dias se ha editado una antología con los poemas de escritores extranjeros, ciento treinta y cinco en total, de cincuenta y dos paises, los poemas estan recogidos en veintitrés lenguas diferentes, y en un acto programado para la ocasión se estuvieron leyendo poemas en diferentes lenguas.

LOS POETAS: Han llegado a Córdoba estos días poetas de todo el mundo, el escoces Don paterson, la irlandesa Moya  Camon, el chino Xi Chuan, el argentino Jorge Boccanera etc etc tambien acuden los nacionales Vicente Molina Foix, Blanca Andreu,

Andaluces Felipe Benitez Reyes,la lista sería interminable, y naturalmente los poetas locales.

LOS LUGARES:La idea originaria  era traspasar las barreras de la poesía, y abrirse a la ciudad, diversificar sus espacios ocupando territorios que son ajenos a este menester, de esta manera, se ocupan espacios muy diversos desde el salón de mosáicos del alcazar de los reyes católicos, al ladrillo de barro de los patios cordobeses, el gran teatro, el instituto Góngora,la sala Orive para las lecturas, el palacio de Viana, la capilla de San Bartolomé, la posada del potro,la casa árabe,el museo arqueológico, la poesía ocupa cualquier rincón de la ciudad, ocupa plazas, patios por ocupar ocupa hasta la cárcel, con el taller poesía para la libertad.

Convocatoria cívica: un aliento a la esperanza. Magdalena Sánchez Santiago

Vengo emocionada de Sevilla donde he asistido a la presentación de convocatoria cívica, una plataforma  que se ha creado para recoger  y agrupar a los movimientos que están respondiendo a la agresión del sistema neoliberal.

A las siete y media, hora de comienzo , el salón de actos de la facultad de derecho de Viapool estaba a rebosar, los asientos completos, los pasillos ocupados, a duras pena me abro paso con mi amiga Concha ( vieja luchadora)  y gracias al yoga me siento en posición de loto en un lateral ocupado ya por otros asistentes.

Fue  un placer escuchar las propuestas de los diversos asistentes, todos coincidiendo con lo que  yo pienso que es lo que comentamos a diario cuando nos encontramos.

Verano en el Mar. Magdalena Sánchez Santiago

He pasado el verano en matalscañas,lo vengo haciendo desde hace ya tiempo, allí tengo un pequeño apartamento, es una casa que desde que entro respiro felicidad y serenidad .mi memoria emocional está llena de buenos recuerdos, son las vacaciones,

Es un tiempo para mí. Yo creo que el bienestar que siento responde a que allí me dedico fundamentalmente a nutrirme el alma, y tres son las fuentes de alimentación:

a saber: contacto con la naturaleza,lecturas deseadas,y vida social.

El contacto con la naturaleza: al levantarme, subo la persiana y el oceano se extiende en un horizonte infinito, el color azul cambia de tonalidad según esté el cielo o soplen los vientos, a lo largo del día la luz que recibe el mar abre un abanico de posibilidades de la gama de los azules, desde los mas intensos, al azul claro, celestotes, azul verdoso,azul grisaceo….

Paseo al atardecer con la luz que Sorolla ponia en sus cuadros, hasta que el sol se esconde, a veces una gran nube atraviesa el cielo a modo de arcoiris entrandose en el mar, la nube puede ser roja, rosa o naranja hacia poniente y oscura al oriente.

Un Paso Más. Magdalena Sánchez Santiago

El proceso de globalización que estamos viviendo desde comienzo del siglo y del milenio, ha generado una serie de cambios que están sacudiendo los cimientos de la sociedad contemporánea, heredera de la Ilustración Francesa. El proceso de globalización ha generado una crisis financiera y económica, el poder político ha entrado en descrédito, al igual que muchas instituciones, incluidas las religiosas. Han caído muchos valores y referentes culturales. En el campo de la ciencia la teoría general de los sistemas de Bertalanffy, la mecánica cuántica y la teoría de cuerdas han puesto en entredicho el paradigma cartesiano y la tecnología avanza mas rápido de lo que podemos asimilar; en definitiva, parece que se hunden los viejos modelos sociales y otros nuevos están apareciendo o por aparecer.

Todos estos cambios afectan a la vida cotidiana de la familia y de las personas. Estamos viviendo un proceso rápido hacia el individualismo, en menos de cincuenta años hemos pasado de la familia extensa, a la familia nuclear, de ésta a la familia monoparental y de ésta al individuo aislado; en París mas del 50% de los hogares están ocupados por una sola persona (jubilados, estudiantes, divorciados…), y en la ciudad de Barcelona, la mayoría de los hogares quedan vacíos antes de las ocho de la mañana.

Hestia la diosa del hogar y del templo. Magdalena Sánchez Santiago

La mujer anónima que vigila el fuego del hogar.

Hestia era la hija mayor de Rhea y Crono,herman por tanto de Zeus, Deméter, Hera, Poseidon,y Hades, era la divinidad menos conocida de los dioses olimpicos, apenas se la nombra en la mitología porque nunca tomo parte en conflictos ni disputas y tampoco paricipó en aventuras sexuales o amorosas, Hestia juró ser virgen eternamente y Zeus le otorgó su deseo que era conservar la paz entre los dioses del olimpo, no se la ha representado porque era una diosa sin imagen su presencia se hallaba en el fuego sagrado del hogar y de los templos, era una presencia espiritual y representa lo sagrado de los templos y de las casas, la hospitalidad, el acogimiento en terreno sagrado, la seguridad personal y la felicidad.

Afrodita (2). Magdalena Sánchez Santiago

Venus pasa delante del Sol

 Cuando el arquetipo de Afrodita es dominante en una mujer físicamente atractiva las decisiones conscientes son importantes, Ha habido Afroditas famosas y veneradas como cortesanas, es un camino incierto sobre todo porque hay una linea delgada, la que separa el trato de cortesana y el de prostituta, sobre todo cuando se pierde la belleza por la edad o el favor del protector. Algunas Afroditas deciden vivir su arquetipo en su matrimonio, un matrimonio que es muy entretenido, mantienen a su marido embelesado.

Con mucha imaginación, desarrollando su libido natural constantemente. Aparte de vivir la sensualidad y la sexualidad libremente, el arquetipo de Afrodita tiene una segunda vertiente que es la creatividad, la creatividad que surge de la atracción mutua entre dos amantes que reaccionan y se transforman en el propio proceso y cambie.

Afrodita, la diosa del amor y la belleza. Magdalena Sánchez Santiago

La mujer amante y creativa.

Afrodita era la diosa mas hermosa del Olimpo, los romanos la llamaban Venus. La escultura clásica la representa siempre semidesnuda revelando su cuerpo sensual, su nacimiento que se produjo en el mar ha quedado recogido en un famoso cuadro de Botticelli “ el nacimiento de Venus” que se conserva en la galería de los Ufizzi en Florencia. Venus nació después de una lucha que mantuvo Crono dios del tiempo y padre de Zeus con Urano dios del cielo que fue vencido y sus genitales arrojados al mar

Y de estos nació Afrodita ya adulta, al llegar a la orilla los dioses olímpicos la recibieron como uno de ellos, se sorprendieron de su belleza y codiciaron su mano

Ella era libre de elegir marido ( se casó con Hefesto dios de la fragua que era cojo)..

Perséfone: doncella y reina del mundo subterráneo. Magdalena Sánchez Santiago

Perséfone era la única hija de Deméter y su padre era Zeus, vivia en un mundo libre de preocupaciones como corresponde a una niña, y un día que estaba feliz en un prado recogiendo flores, la secuestró Hades dios del mundo subterráneo, que la violó y de esta manera la hizo su esposa, todo esto con el permiso de Zeus, su madre la diosa Deméter que desconocía el plan, no pudo hacer nada para protegerla, y la buscó intensamente por todas partes sin resultados hasta que con la ayuda de Hécate se enteró de lo ocurrido e insistió tanto y con tanta fuerza que consiguió que Perséfone volviera una parte del año con ella y otra estuviera con hades en el mundo subterraneo.

Perséfone se presenta como una Koré, diosa doncella gracil, delgada y hermosa representa a la jovencita que todavía no ha despertado a la sexualidad.

Deméter , la diosa de la cosecha, el arquetipo de madre. Magdalena Sánchez Santiago

Deméter la diosa de las cosechas, se llamó en roma Ceres. Era una mujer hermosa de cabellos dorados, túnica azul y se le representaba como figura sedente y matronil. La adoraban por ser la diosa de las cosechas, la que da frutos, personifica el arquetipo de madre y el instinto maternal. En la mitología era la madre de la niña Perséfones, que fue secuestrada por lo que aparece como madre dolida y sufriente buscando a su hija, para ello se disfrazó de mortal y vagaba por la tierra cuidando a los hijos de otras mujeres, tenía tanto interés en encontrar a su hija que desposeyó a la tierra de su fertilidad, entonces Zeus escuchó sus ruegos y su hija Perséfones volvió del mundo subterraneo. Deméter agradecida ofreció a la gente los misterios eleusinos para que no temieran más a la muerte.

El feminismo de tercera generación. Magdalena Sánchez Santiago

Antes de explicar la tercera generación feminista quiero hacer un breve recorrido por las dos anteriores.

Feminismo de primera generación: En 1848 la situación de la mujer era claramente discriminatoria, a modo de ejemplo digamos solo que no podía ni siquiera administrar bienes de su propiedad, un circulo de cinco mujeres americanas se reunió para estudiar la situación y encontró dieciocho perjuicios legales con respecto a los hombres, el mas llamativo era el de la educación., este mismo año se celebró la primera convención de los derechos de la mujer, y de ahí surgió el movimiento sufragista que intentaba conseguir el voto para la mujer con enorme resistencia, el proyecto fue presentado en el congreso en cuarenta y cinco ocasiones hasta que fue ratificado en 1920, en Estados Unidos, en España el voto femenino se consiguió durante la primera república.

El movimiento feminista sufrió un parón a causa de la II guerra mundial donde la mujeres tuvieron que sacar el país adelante, y en la posguerra la mujer vuelve a ocupar el papel de tradicional, “ esposa y madre en la vida” consecuencia de esto es el baby –boon (1946-1964).

Atenea, diosa de la sabiduría y de las artes. Magdalena Sánchez Santiago

Atenea era la diosa griega de sabiduría y las artes los romanos la llamaban Minerva. Era la única diosa del olimpo que se le representaba con armadura, era hermosa, impresionante, protectora de la ciudad de Atenas que llevaba su nombre. Se le representaba con una lanza en una mano y un huso o un cuenco en la otra. Es la hija de Zeus y nació como una mujer adulta de la cabeza de su padre ya que este había empequeñecido y engullido a su madre Metis, por lo que se convierte en la arquetípica hija del padre, su sabiduría era pragmática, eminentemente práctica, patrona de los ejércitos de los tejedores, orfebres,alfareros etc.