sábado, 2 de noviembre de 2013

EL CANTO A LA DIOSA, por Ramiro Calle




Contraplano 1993
 Era Ramakrishna, el gran místico de la India, quien declaraba: "A lo que otros llaman Dios, yo prefiero llamarle Madre". Las religiones judeocristianas siempre se refieren en términos masculinos al poder más alto, al Absoluto, a Dios. Pero las religiones más ancestrales rinden culto a la Madre, a la energía femenina, a la Diosa. Las religiones judeocristianas son inexcusablemente machistas y de ahí que a la mujer le hayan estado vetadas, tan injustamente,  determinadas actividades litúrgicas y que haya papas y no papisas, sacerdotes y no sacerdotisas. Se ha perdido en estas religiones machistas el culto a lo femenino, porque incluso el culto a la Virgen está por detrás del culto a Jesús. El protagonista es el hombre; la mujer ha sido postergada. Y sin embargo la energía femenina es la intuición y está más cerca de lo Inefable. Tampoco las religiones orientales han hecho justicia al ímpetu espiritual de la mujer. ¿Por qué no hay una Dalai Lama en lugar de un Dalai Lama? ¿Por qué no una Buda en lugar de un Buda o una Lao-tsé en lugar de un Lao-tsé? Pero en los credos más primitivos de la India  la energía femenina era el gran brasero donde se quemaban todas las impurezas. La Madre se constelaba en la mujer de carne y hueso y a través del amor a la mujer de carne y hueso se abría la senda hacia la Diosa. En su danza cósmica, frenética e infatigable, la Madre crea y recrea todos los universos  como una bailarina que no deja de danzar y nos muestra sus rostros más dispares. Ella es la dinámica, la que hace y deshace, la que respira a través del aliento de cada uno  de nosotros.  Es la reina en el tablero del ajedrez que configura el universo. La figura del rey es meliflua, representativa, simbólica, pero la figura de la reina es esencial en el mágico tablero del ajedrez cósmico. Ya nos han hablado muchas veces del rostro invisible  de Dios; quiero ver ahora, de frente, el rostro visible de la Diosa.    

jueves, 24 de octubre de 2013

EL CORO DE AFRODITA: EL MIRTO

Desde nuestro origen hemos utilizado las plantas como alimento, como material de construcción,  como medicina y para modificar las percepciones sensoriales ya algunas de ellas inducen al amor y la sensualidad. Los griegos llamaban a estas plantas Choras aphrodisias  el coro de afrodita, los afrodisíacos eran los medios propios de la Diosa.

En sus orígenes Venus la diosa Romana del amor era una diosa de los huertos que hacia crecer, fructificar y proporcionaba riqueza a las personas. Del huerto al jardín del placer  solo había un paso y se plantaron flores vistosas y hierbas mágicas para honrar a la diosa y proteger de la mirada de los moralistas a los amantes.
Estas plantas venerae son al erotismo lo que las especias a la cocina, símbolos de la seducción femenina.

Myrtus Del latín myrtus, y este del griego μύρτος: es un género de la familia Myrtaceae con una o dos especies, conocidas como mirtoarrayán murta. Es oriundo de la Europa meridional y el norte de África.


Simbología

titian_venus_of_urbino.jpgEn la Grecia Clásica, el mirto o arrayán, estaba asociado a la diosa Afrodita y simbolizaba tanto la fecundidad como la fidelidad. Plinio el Viejo describe, en su Historia Natura ritos nupciales en los que los esposos iban coronados con mirto durante el banquete. En época romana la planta no pierde su significado erótico, pues se utilizaban ramilletes de mirto para azotar a las mujeres durante las festividades de la Bona Dea con el fin de aumentar su fertilidad, tal y como describe Ovidio en sus Fastos.
Otra historia del mundo clásico relaciona el mirto con significados funerarios: la de Dioniso bajando al Hades a rescatar a su madre, Sémele, muerta por los rayos de Zeus. La tradición cuenta que tuvo que dejar un arbusto de mirto en el inframundo para poder sacar a su progenitora.
El cristianismo continúa utilizando el mirto, esta vez con su sentido de pureza y fidelidad, para coronar a los nuevos cristianos en épocas tempranas o representando a la Virgen con una rama en señal de virginidad.

miércoles, 23 de octubre de 2013

MERCADO ECOLOGICO EN GINES Magdalena Sánchez Santiago


Al hilo de los nuevos tiempos ha surgido en Gines un grupo de consumo, de productos ecológicos, con un compromiso ético, nació hace dos años y se llama LA REGÜERTA ECOLÓGICA . En principio eran varios amigos y conocidos, una treintena de personas, con inquietudes por el tema de medioambiente, consumo de productos locales, interesados también por el nuevo modelo económico basado mas en la cooperación que en la competitividad,( están recogidos en principios de la economía para el bien común.)
De los formantes del grupo, unos procedían de la izquierda política, otros miembros de organizaciones ecologistas, como” green peace”mucha gente ha llegado de movimientos sociales y diversas plataformas surgidas con la crisis económica, también se han añadido personas guiadas por motivos de salud y otras por su propio estilo de vida.En definitiva el grupo supera ya las cincuenta familias.
En realidad este grupo de consumo se ha organizado para hacer compras colectivas de distintos productos ( verduras, frutas, pan, huevos, miel, carne, etc ) a agricultores ecológicos del aljarafe. Semanalmente y a través de Internet hacen el pedido y los miércoles por la tarde se recogen los productos en la torre de la cigüeña, momento que aprovechan para verse, comentar novedades y nuevas propuestas si las hay.
El grupo al que se van añadiendo gente realiza asamblea una vez al mes y cuenta con al apoyo del ayuntamiento de Gines.
El sábado pasado se celebró en al parque de Gines un mercado de productos procedente de la agricultura ecológica, este ha sido el 5º que organizan, lo vienen haciendo uno por estación, Otoño, invierno, y primavera –verano, al encuentro concurren  productores de toda Andalucía en otras ocasiones me llamó la atención un grupo creo que de la sierre de Segura con unas harinas integrales de gran calidad que combinadas convenientemente  con huevos ecológicos y azúcar moreno, doy fé que salen unos bizcochos exquisitos, las verduras excelentes y se les nota también un sabor distinto.

LA CLAVE ¿Hay Democracia En España? Mayo 1992. Otra Visión



La clave fue uno de los programas más influyentes de TVE, inspirado en el francés Les dossiers de l'écran. Constaba de dos partes: en la primera, se emitía una película que estuviera relacionada con el tema a tratar; en la segunda, se entraba a debatir el asunto escogido.

domingo, 20 de octubre de 2013

YOGA PARA LA TERCERA EDAD, por Ramiro Calle


Ante todo tenemos que entender que una cosa es la edad cronológica y otra la biológica. También que lo importante es, como reza el antiguo adagio: "no añadir vida a los años, sino años a la vida". Pero lo que es indiscutible es que está en la naturaleza del cuerpo envejecer y degradar; también lo es que podemos poner los medios para tener un cuerpo más saludable y equilibrado. Merece la pena, pues en este plano existencial es nuestro vehículo. El yoga lo revalorizó desde el primer momento e incluso se dice desde antaño que el cuerpo es el templo de Dios. Ya que durante unas décadas hay que vivir con el cuerpo, que es la base de la pirámide humana, tenemos que aprender a cuidarlo, sin obsesión, pero con esmero, sabiendo que un día tendremos necesariamente que soltarlo. 
Incluso en la búsqueda espiritual, el cuerpo se convierte en un obstáculo no menor si está enfermo o debilitado.Pero la única alternativa para escapar a la vejez es morirse antes. Si uno envejece, el cuerpo comenzará a dar problemas, sobre todo del aparato locomotor, pero muchos desórdenes pueden prevenirse o retrasarse, y eso ya es importante. Poniendo los medios para ello, podemos tener en la medida de lo posible un cuerpo más armónico, flexible, resistente y donde los órganos operen equilibradamente. No se trata de la longevidad por la longevidad, sino de que el tiempo que estemos con este cuerpo, no nos genere demasiados problemas. Podemos, hasta cierto punto, evitar el envejecimiento del cuerpo y, por supuesto, del cerebro, pues el yoga nos facilitar un sólido entrenamiento mental para favorecer la neuroplasticidad. Sin expectativas triunfalistas, podemos confiar en métodos milenarios y muy experimentados para poder cuidarnos y sentirnos mejor. El yoga es el primer método de mejoramiento humano. La vejez y la enfermedad, así como la muerte, son inevitable, pero mientras sea posible tenemos que tratar adecuadamente nuestras herramientas vitales. Hay que empezar por atender las cinco fuentes de energía básicas, y más en la vejez: la respiración correcta, el alimento puro, el descanso oportuno, el sueño reparador y las impresiones mentales positivas. También cuenta de manera especial la actitud vital. Así como hay vitaminas para el cuerpo, las hay para el alma: amor, alegría, compasión, ecuanimidad, generosidad y tantas otras.

martes, 15 de octubre de 2013

Cosmopoética. Magdalena Sánchez Santiago

d5_pmc03Se ha clausurado en Córdoba la semana pasada Cosmopoética, encuentro de poetas del mundo en esta ciudad andaluza, que lleva ya diez años convocando este evento cultural.
El hecho ha servido de pretexto para hacer una revisión de las nueve ediciones anteriores,y reivindicar la poesía como un elemento más de la vida cotidiana de la ciudad.
En estos dias se ha editado una antología con los poemas de escritores extranjeros, ciento treinta y cinco en total, de cincuenta y dos paises, los poemas estan recogidos en veintitrés lenguas diferentes, y en un acto programado para la ocasión se estuvieron leyendo poemas en diferentes lenguas.

LOS POETAS: Han llegado a Córdoba estos días poetas de todo el mundo, el escoces Don paterson, la irlandesa Moya  Camon, el chino Xi Chuan, el argentino Jorge Boccanera etc etc tambien acuden los nacionales Vicente Molina Foix, Blanca Andreu,
Andaluces Felipe Benitez Reyes,la lista sería interminable, y naturalmente los poetas locales.

LOS LUGARES:La idea originaria  era traspasar las barreras de la poesía, y abrirse a la ciudad, diversificar sus espacios ocupando territorios que son ajenos a este menester, de esta manera, se ocupan espacios muy diversos desde el salón de mosáicos del alcazar de los reyes católicos, al ladrillo de barro de los patios cordobeses, el gran teatro, el instituto Góngora,la sala Orive para las lecturas, el palacio de Viana, la capilla de San Bartolomé, la posada del potro,la casa árabe,el museo arqueológico, la poesía ocupa cualquier rincón de la ciudad, ocupa plazas, patios por ocupar ocupa hasta la cárcel, con el taller poesía para la libertad.

miércoles, 9 de octubre de 2013

OCU organiza la primera compra colectiva de energía en España

NO TE PIERDAS LA OPORTUNIDAD DE PARTICIPAR: Uniendo nuestra energía podemos conseguir mejores precios


OCU viene apoyando las compras colectivas como instrumento de ahorro para los consumidores. Ahora te proponemos sumarte a la primera subasta de energía que se realiza en España (que ya cuenta con grandes éxitos en otros países como Alemania, Bélgica, Holanda, Inglaterra o Portugal). Nuestro único objetivo es lograr la mejor tarifa de luz y gas para la mayor cantidad posible de usuarios.
Los consumidores están cansados de unas promesas que la liberalización del sector de la energía no ha traído. Desde entonces han sido continuas las subidas de tarifas. Las comercializadoras, tanto de gas como de electricidad, ofrecen tarifas muy similares, con escasos ahorros para los consumidores y con muy poca transparencia. OCU desea romper estas reglas de juego con su grupo de compra, ayudando a los consumidores a reducir su factura de electricidad y gas. Las compañías de energía tendrán que pujar en una subasta, ofreciendo la mejor tarifa del mercado.

¡Cuantos más seamos más presión podremos ejercer a las compañías energéticas!

Participa en la 1ª Compra Colectiva de Energía que se realiza en España.

viernes, 4 de octubre de 2013

Convocatoria cívica: un aliento a la esperanza. Magdalena Sánchez Santiago

Garzón asegura que 'Convocatoria Cívica' no buscar ocupar espacio electoral, sino hacer "algo diferente"
Vengo emocionada de Sevilla donde he asistido a la presentación de convocatoria cívica, una plataforma  que se ha creado para recoger  y agrupar a los movimientos que están respondiendo a la agresión del sistema neoliberal.
A las siete y media, hora de comienzo , el salón de actos de la facultad de derecho de Viapool estaba a rebosar, los asientos completos, los pasillos ocupados, a duras pena me abro paso con mi amiga Concha ( vieja luchadora)  y gracias al yoga me siento en posición de loto en un lateral ocupado ya por otros asistentes.
Fue  un placer escuchar las propuestas de los diversos asistentes, todos coincidiendo con lo que  yo pienso que es lo que comentamos a diario cuando nos encontramos.

jueves, 3 de octubre de 2013

LA VERDADERA ESPIRITUALIDAD NO NECESITA DE INTERMEDIARIOS, por Ramiro Calle


La isla, Contraplano 2001
La verdadera espiritualidad no pertenece a ninguna iglesia, organización, institución o grupo, orden o grupúsculo, sino que  es básicamente adogmática y propia de mentes librepensadoras. Es tanto para creyentes como para agnósticos, teístas o no teístas, puesto que no se mueve por creencias, sino por experiencias, y no requiere que uno se encierre en un ashram o monasterio (que está muy bien si la persona siente que ese es su llamado), sino que se tiene que impregnar de esa espiritualidad la vida diaria. Es un modo de ser y de sentirse, de seguir el noble arte de vivir, de aprovechar la existencia para evolucionar conscientemente y humanizarse. Nada tiene que ver con ritos, cánticos, mantras, liturgias, creencias dogmáticas u organizaciones religiosas, a menudo (sean de uno u otro signo) saturadas de personas de mente estrecha y aferramiento a ideas y dogmas. El objetivo es crecer interiormente y conseguir claridad para la mente y compasión para el corazón, sin caer en santurronerías falaces o hacer un show de la propia religiosidad. No es privilegio para unos pocos ni nadie detenta el monopolio de la verdad. A menudo esa verdadera espiritualidad, que ha configurado una mística perenne y en todas las épocas y latitudes, ha sido vapuleada por las iglesias instituidas, al igual que falseada o desnaturalizada hasta lo esperpéntico por muchos seguidores de la llamada Nueva Era, que no quieren transformarse y evolucionar, sino recurrir a toda clase de placebos y que en lugar de esclarecer su visión la enturbian y prefieren la ilusoria fenomenología oculta a las verdaderas enseñanzas y métodos para el trabajo interior; toda vez que no quieren observar el inevitable trabajo interior y buscan atajos para llegar al cielo, ¡cómo si eso fuera posible! O descargan su responsabilidad en otras personas: sean videntes que nada ven, pseudoterapeutas que de nada sanan, hacedores de “portentos” que luego no saben ni resolver las pequeñas complicaciones de la vida o profetas catastrofistas que, por fortuna, nunca aciertan y que nunca son capaces de predecir los acontecimientos realmente conmovedores. Y así la persona con minoría de edad emocional, dependiente, que acarrea carencias afectivas y no es capaz de afrontar las realidades contundentes de la vida (que son las que ayudan a crecer) , se empeña en buscar intermediarios espirituales, cuando ella debe ser su propia intermediaria, y no poner la responsabilidad de su madurez y evolución en las manos a menudo poco fiables de los “salvadores de almas”, los gurus y los que, paranoidemente, se arrogan cualidades místicas o esotéricas de las que carecen.

Valencina, primer pueblo andaluz que condena el franquismo y apoya la querella argentina.

 http://www.eldiario.es/andalucia/enclave_rural/Valencina-condena-franquismo-querella-argentina_0_181281875.html   

Amnistía Internacional denuncia la impunidad con la que la justicia trata los crímenes del franquismoEl Ayuntamiento aprueba una moción de apoyo y adhesión a la investigación judicial de los crímenes contra la humanidad cometidos durante el alzamiento militar, la Guerra Civil y la dictadura.
El Parlamento de Andalucía y los diferentes municipios de la región debatirán textos análogos promovidos por PSOE, IU y la Plataforma Andaluza de Apoyo a la Querella Argentina.
Amnistía Internacional denuncia la impunidad con la que la justicia trata los crímenes del franquismo

miércoles, 2 de octubre de 2013

LA TRANSFORMACION REAL, por Ramiro Calle


Ikaro (Contraplano 1997)
   La mente está condicionada por tres clases de influencias: las debidas a los códigos de la evolucion de la especie; la causadas por el entorno y las originadas por el ambiente familiar, sobre todo en la primera infancia. O sea que, nos guste o no, somos un resultado y así cargados un fardo muy pesado de condicionamientos que nos roban la libertad psíquica y la paz interior. . Podemos o resignarnos a esta situación fatalmente y seguir generando sufrimiento psíquico o tratar de modificarla para ser más armónicos. Cada uno es libre de tomar una u otra opción: seguir provocando ofuscación y perpetuando una situación de dolor o bien empezar a trabajar sobre uno mismo para construir la libertad interior. 

   Urge cambiar la mente, que es la precursora de todos los estados y el escenario desde el que todo se vive. Pero ¿cómo podemos realmente transformarnos y que no se quede solo en una hermosa intención? Hay que emprender un sinuoso pero fascinante viaje hacia los adentros, que a veces resulta incluso sobrecogedor. Así podremos irnos descubriendo y empezar a modificar los patrones negativos, tales como la cólera, el resentimiento, la envidia, los celos y tantos otros. Estos patrones son causa de aflicción. 

   Por otro lado, hay que poner los medios para favorecer el proceso de autodesarrollo y de madurez, pues ya en la juventud se ha detenido y así nos hemos quedados estancados y atascados  y nuestro impulso hacia la realización de sí se ha paralizado. Hay que ponerlo en marcha de nuevo. 

domingo, 29 de septiembre de 2013

Verano en el Mar. Magdalena Sánchez Santiago


He pasado el verano en matalscañas,lo vengo haciendo desde hace ya tiempo, allí tengo un pequeño apartamento, es una casa que desde que entro respiro felicidad y serenidad .mi memoria emocional está llena de buenos recuerdos, son las vacaciones,
Es un tiempo para mí. Yo creo que el bienestar que siento responde a que allí me dedico fundamentalmente a nutrirme el alma, y tres son las fuentes de alimentación:
a saber: contacto con la naturaleza,lecturas deseadas,y vida social.
El contacto con la naturaleza: al levantarme, subo la persiana y el oceano se extiende en un horizonte infinito, el color azul cambia de tonalidad según esté el cielo o soplen los vientos, a lo largo del día la luz que recibe el mar abre un abanico de posibilidades de la gama de los azules, desde los mas intensos, al azul claro, celestotes, azul verdoso,azul grisaceo….
Paseo al atardecer con la luz que Sorolla ponia en sus cuadros, hasta que el sol se esconde, a veces una gran nube atraviesa el cielo a modo de arcoiris entrandose en el mar, la nube puede ser roja, rosa o naranja hacia poniente y oscura al oriente.

FRENAR EL ESTRES, por Ramiro Calle

  Hoy en día se habla mucho del estrés, pero no es ni mucho menos un fenómeno nuevo, sino que viene desde hace muchas décadas y que se pronuncia, eso si, en sociedades altamente competitivas. Ya utilizó este vocablo Cannon nada menos que en 1911 para denominar los estímulos que desencadenan una reacción de huida o lucha y Hans Selye lo ha definido como "una respuesta inespecífica del organismo a toda exigencia hecha sobre él".

De la misma manera que el cuerpo dispone de unos mecanismos de estabilización y unas fuerzas que tieden a la regulación, la psique también conecta con ese sutil mecanismo de adaptación a las presiones y exigencias del exterior y a las propias. Cuerpo y mente se tiene que adaptar a las distintas situaciones y para ello disponen de unos recursos, pero a veces las presiones y exigencias son tantas que el órgano de regulación-adaptación es como si se quebrase, del mismo modo que se puede alterar la maquinaria de un reloj. Entonces se produce el estrés y pueden surgir trastornos emocionales o psicosomáticos de muy diversa naturaleza, que van desde la ansiedad o la depresión a la falta de apetito, el nerviosismo, el insomnio, la inapetencia sexual y tantos otros, además de que la persona siempre tiene la desagradable sensación de que le queda algo por hacer. También se pueden producir dolorosas contracturas, desordenes digestivos y trastornos del carácter, como irritabillidad o melancolía.

Apoyo a Teresa Forcades



Apoyo a Teresa ForcadesHola Juan Carlos

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ACGIL, Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB, Associació Cristianisme al segle XXI, Católicas por el Derecho a Decidir, CRISMHOM, www.cristianosgays.com, FELGTB, Grupo de Asuntos Religiosos de Cogam, ICM Pan de Vida - Madrid, ICM España, Fundación Enllaç, Mujeres y Teología, Redes Cristianas.

sábado, 28 de septiembre de 2013

UNA ATROCIDAD CONVERTIDA EN "PATRIMONIO CULTURAL", por Ramiro Calle

        
Con indignación y dolor, recibo la noticia de que algo tan aberrante para mí como es una corrida de toros se va a declarar "patrimonio cultural". ¡A qué grado de insensibilidad uno puede llegar! ¡Encontrar diversión en someter a animales a una agonía atroz!. He escrito mucho a favor de los animales y de que hay que respetarlos y que me parece terrible que por diversión se les haga daño. Me parece injustificable y me hace recordar las palabras del sabio hindú que declaró: "El dudoso privilegio de haber adquirido un cerebro humano". Un país tambien demuestra su sensibilidad colectiva y su grado de evolución cuanto más se respeta en el mismo a los animales. Si se empieza por considerar las corridas de toros como "patrimonio cultural", ¿cómo luego la gente, viendo cómo se somete así a un martirio horrible a un animal inocente, va a tener consciencia de que los animales son como nosotros y merecen todo el respeto? . Merece la pena recordar la canción de Roberto Carlos titulada "me gustaría ser civilizado como los animales"?.

viernes, 27 de septiembre de 2013

miércoles, 25 de septiembre de 2013

Duendes malignos con cuerpo de hombres. Ramiro Calle.


Toro Vega
 
He vuelto a ver en televisión cómo de nuevo se ha lanceado a un toro en Tordesillas. Uno no puede quedarse indiferente ante tan malvada atrocidad. Escribe Ramiro Calle.

Fue el sabio indio contemporáneo Ramesh Walsekar quien habló del “dudoso privilegio de haber adquirido un cerebro humano”. Me identifico plenamente con esta declaración cuando compruebo con inmenso dolor y vergüenza lo que los denominados seres humanos (que en realidad son homoanimales, con lo peor muchas veces de las bestias) pueden llegar a hacer. Con razón Freud resaltaba a propósito de sus dos perros chow cow (que le acompañaban en las sesiones de psicoanalisis) que eran mucho más nobles que los hombres. ¡Qué sentimientos siniestros tienen aquellos que por divertirse maltratan a los animales!
Esas gentes no son de fiar y todo el poder de la ley debería reacaer sobre ellos para reprimir o castigar sus malas acciones. Hoy veo en televisión cómo de nuevo se ha lanceado a un toro en Tordesillas. Uno no puede quedarse indiferente ante tan malvada atrocidad. Pero ¿qué tipo de mente tienen esos que disfrutan viendo sufrir así a un animal y sometiéndole a una espantosa agonía? Solo le pido a Dios que sea lo suficientemente misericordioso para no mezclarme nunca con ese tipo de individuos que degradan la condición humana hasta límites increibles.

sábado, 21 de septiembre de 2013

YOGA Y EQUILIBRIO PSICOSOMATICO, por Ramiro Calle

                 El yoga es el primer método de mejoramiento humano del Orbe y alcanza a todos los elemntos que constituyen a un ser humano. Como tal técnica de desarrollo armónico y mejoramiento humano, pretende que ningún nivel o plano de la persona pase desapercibido. Así trabaja sobre el cuerpo, la mente, las emociones, el carácter, la conducta, las energías. El yoga que trabaja sobre el cuerpo, sus energías y funciones es el denominado Hatha-yoga o yoga psicofisiológico. El cuerpo se convierte en el laboratorio viviente de investigación para el yogui, es su instrumento de autorrealización, es su soporte para el entrenamiento metódico de la atención mental, que es la función más importante de la mente.

   El yoga aprecia al cuerpo en su justo valor. Sabe que un cuerpo debil o enfermo se puede volver un obstáculo en la senda hacia la libertad interior. Un cuerpo saludable y resistente, por el contrario, es una buena garantía en todos los órdenes y está mucho mejor dispuesto para llevar a cabo las prácticas de introspección y meditación. Se dice en el yoga que el cuerpo es el templo de Dios, dando a entender la importancia que tiene en la senda del autodesarrollo.. Por la conquista del cuerpo se va llegando a la de la mente. Las distintas técnicas del hatha-yoga inciden sobre todo el organismo y ni una sola función pasa desapercibida. Tales técnicas son: los esquemas corporales o asanas, las técnicas de control respiratorio o pranayama, los procedimientos de control neuromuscular o bandhas y la relajación profunda o savasana. Tambien hay técnicas muy especiales para una higiene muy profunda del cuerpo, desde la limpieza de la laringe a la del colon, o de las fosas nasales o del recto. Asi las energías fluyen más libremente y hay más vitalidad y salud.       





ESTATUTOS ASOCIACIÓN

En cumplimiento de lo acordado en la asamblea general extraordinaria del 18 de septiembre del 2013 pasamos a la publicación de los estatutos.

domingo, 15 de septiembre de 2013

Acerca de arteterapia…CRISTINA CHAVEZ


Es un buen momento para “parar”, un buen momento para respirar…pasear por nuestro interior abriendo nuestra caja de Pandora, esa que contiene recuerdos, sensaciones y emociones diversas que nos llevan a lugares a veces serenos, a veces grises…melancólicos o alegres. Es buen momento para limpiar viejas estancias y abrir aquellas que están llenas de luz desde las que transitar nuevos espacios, nuevos caminos que nos ayuden a ser más conscientes de lo que de verdad nos sana y nos regala mas plenitud.
Es buen momento para aprender a deslizarse por encima de la ola sin sumergirse, para seguir respirando y sentir la vibración de la música directamente en tu cuerpo.
El arteterapia nos ayuda a conocer esos lugares desde la creatividad, la experiencia y la posibilidad de ser. Rescata esas emociones para poderlas transformar.
Y es buen momento para seguir, para ayudarte a transcender todo lo que has hecho real mediante la práctica del yoga y la meditación.

Para mi libro Amor es relacionarse. Ramiro Calle

 Sexo y sexualidad consciente. El amor del alma.

 La sexualidad es un misterio , un extraordinario misterio. Puede ser todo, puede ser nada. Si no es acompañada de ningún sentimiento, se torna banal y se vuelve un proceso orgánico  más. Pierde el caracter de sexualidad, en un sentido amplio e inspirador, y se convierte en sexo. Y el sexo puede ser muy degradado, incluso cutre. Pero la sexualidad está en otra dimensión, sobre todo la sexualidad con sentimiento. Ya declaraba D. H.Lawrence que la mayoría de las personas fornican como perros. Por eso es necesario discernir entre sexo por el sexo (y no tengo nada contra el sexo divertido, para el que le sirva), sexualidad como tal, sexualidad sin amor o sexualidad con amor. Las feromonas, lo que llamaba Reich los orgones, hacen aparentemente la misma función, pero en realidad hay un abismo entre la sexualidad sin sentimiento y la sexualidad con sentimiento. Quizá una de ellas deshumaniza y la otra, por el contrario, humaniza. Cuando hay sexualidad sin sentimiento, tras la satisfacción erótica, las personas se distancian (al menos animicamente), pero cuando hay sexualidad con amor y sobre todo si es con amor (amor del alma), hay una comunión de almas, hay una bendita aproximación. A quien le apetezca o le tome, que practique el sexo por el sexo. Pero la sexualidad amorosa está en otra dimensión, y no solo es un festín de los sentidos, sino una celebración espiritual. 

miércoles, 11 de septiembre de 2013

Otra Visión. Entrevista a Antonio Escohotado publicada en la revista Muy Interesante.

Puede conversar de drogas psicoactivas con la misma naturalidad que lo hace de Aristóteles, de Newton o de economía. Antonio Escohotado nos recibe en su domicilio madrileño donde nos cuenta cómo evolucionaron los vicios y placeres carnales a lo largo de la Historia.


-La búsqueda del placer y el vicio han marcado la historia de la humanidad. Sin embargo, nuestra valoración moral sobre esos disfrutes ha ido cambiando con el paso del tiempo. ¿Por qué ha variado tanto en cada época?

-Ningún grupo humano ha prescindido de reglas morales, que apoyan esto y rechazan lo otro, si bien algunos de los grupos más duraderos han ido modificando esas pautas con el despliegue de su historia. Laebriedad y la cópula siempre se han tratado con singular preocupación, aunque Occidente fue acumulando experiencia -y tolerancia- en ambas esferas.

-Por lo que cuentan los clásicos, los antiguos atenienses no parecían tener ningún complejo en practicar libremente el sexo...
-Ciertamente, los griegos no tenían ningún problema con el sexo, porque no fueron ascéticos, pero les aterrorizaba el alcohol. Los jóvenes tenían prohibido beber, lo mismo que las mujeres, salvo que fueran cortesanas. Platón afirma que los viejos debemos hacer libaciones a Dioniso (entiéndase beber) cada vez más frecuentes, pues nada alivia en mayor medida las miserias de la senectud. Grecia fue un importante exportador de vino, y Dioniso (el Baco de los romanos) era un dios terrible, símbolo de lo irracional y salvaje. El mejor testimonio lo encontramos enLas Bacantes, la tragedia de Eurípides, donde Dioniso inspira canibalismo y parricidio.

domingo, 8 de septiembre de 2013

LOS CUENTOS DE HADAS DE ESTA SOCIEDAD, por Ramiro Calle



  Hay cuentos de hadas que son hermosos, edificantes e inspiradores, pero los cuentos de hadas de esta sociedad son para engañarnos y narcotizarnos y resultan sumamente perversos y disparatados. Una sociedad empeñada en hacernos creer que necesitamos lo que no necesitamos, afanada por hacernos adictos a todo tipo de bagatelas y fruslerías, que valora y afirma el envanecimiento, la prepotencia y la codicia desmesurada en lugar de lo más noble que pueda haber en el ser humano. En los perversos cuentos de hadas de esta sociedad, se pone todo el énfasis en la superfluo y lo banal y no en lo esencial; se potencia la mezquindad, el egoísmo, la hipocresía e incluso la ruindad. Una sociedad donde no se justiprecia al ser humano como tal, sino donde unos pocos encuentran el camino fácil para esquilmar a la mayoría, donde los políticos son verdaderos enfermos de ego y de voracidad, donde proliferan alegremente los embaucadores y donde los mentecatos y catacaldos obtienen puestos de poder desde donde manipular impunemente a los demás. Incluso en el ámbito del espíritu, surgen todo tipo de mercenarios, de desaprensivos mistagogos, de falsarios que pontifican impúdicamente y prometen la salvación a cambio, eso sí, de que los "acólitos" afirmen su ego-rascacielos y llenen sus arcas.  Una sociedad donde impera lo fatuo, lo gris, lo mediocre, y donde los que muchas veces menos se lo merecen se convierten en "celebridades" en el mundo del arte, la economía, la política u otros campos. Una sociedad, en suma, que, en palabras de Emerson, y hoy más que nunca, "confabula contra el individuo".

miércoles, 4 de septiembre de 2013

Día de la Democracia en el Tíbet


Un grupo de mujeres tibetanas se prepara para protagonizar un baile tradicional durante la celebración del Día de la Democracia en el Tíbet. Sajnay Baid EFE.

martes, 3 de septiembre de 2013

CONVOCATORIA DE ASAMBLEA GENERAL EXTRAORDINARIA







Por medio de la presente se convoca a todos los soci@s de la Asociación Ágoragines a la Asamblea General Extraordinaria que tendrá lugar D.M.:


- El miércoles, día 18 de septiembre del 2013

- A las 19 horas, en primera y única convocatoria

- En los locales de Santa Rosalia.(centro de Mayor) 

domingo, 25 de agosto de 2013

EL YOGA COMO METODO DE REHABILITACION Y RECUPERACION, por Ramiro Calle

 
Cuando descubrí el yoga yo tenía quince años de edad. Realmente era un necesitado de este método milenario que era entonces un gran desconocido en nuestro pais, hasta tal punto que cuando hicimos una encuesta por la calle preguntando qué era el yoga con una unidad móvil de Radio Nacional, alguien preguntó: "¿Se trata de un jugador de fútbol?".  Pues nó, se trataba del método más solvente y antiguo de mejoramiento humano y desarrollo de la consciencia. Y digo que era un necesitado del mismo porque tenía no pocos desórdenes físicos y emocionales, y de ahí que en cuanto comprobé hasta qué punto me ayudaban sus técnicas, lo incorporé a mi vida y empecé a practicarlo con entusiasmo. Hubo la fortuna de que se estableció en Madrid tiempo después un mentor hindú que impartía el verdadero Hatha-yoga, y que así, habiendo comenzado autodidactamente, pude encontrar una guía fiable, que me ayudó a restablecerme física y psicológicamente y que me procuraba las enseñanzas y procedimientos que tanto cooperarían en mi armonía psicosomática. El yoga se convitió en el verdadero aliado y refugio de toda mi adolescencia y juventud. Trato de practicarlo todos los días, aún en las condiciones más complicadas en los viajes por la India. Tanto me ha dado que siempre he sentido la necesidad imperiosa de pasar a otros el obsequio que he recibido y por eso me he convertido en una especie de "intermediario gnóstico", difundiendo estas enseñanzas y métodos que derivan de las mentes más realizadas de la humanidad, y que son totalmente asépticas y no doctrinales, invitando a las experiencias personales y no a las creencias. 

viernes, 26 de julio de 2013

  SIEMPRE APRENDIENDO, por Ramiro Calle


   En el segundo volumen de mi trilogía "El Faquir", el protagonista occidental (que podemos ser cualquiera de nosotros) recuerda lo que anteriormente le había dicho su maestro: "De  lo único que un aprendiz tiene que preocuparse es de aprender". Y siempre que puedo trato de decirme a mí estas palabras, que me sirven de aldabonazo para remover la consciencia, sacarla de su letargo y estimular sus potenciales. ¡Aprender!. No dejamos de hacerlo. Somos seres en incesante aprendizaje. Cuando éramos niños aprendimos a hablar, a caminar ,a leer y tantas cosas más. Pero el aprendizaje de un buscador de las regiones elevadas de la consciencia es muy especial, porque  para que pueda  celebrarse también hay mucho que desaprende .Soltar y asir, vaciarse de muchas cosas y sacrificar una parte de uno (la adquirida) para que pueda surgir otra (la real) . Tenemos que desaprender nocivos hábitos psíquicos, rutinas psicológicas poco provechosas,viejos patrones y conductas que nos dañan a nosotros y a los demás.  Uno debe acecharse sin tregua, porque nos asaltan los pensamientos insanos, las reacciones emocionales desorbitadas, los sentimientos feos o las tendencias que nos someten a servidumbre.
 Recordemos ese pasaje de cuando el discípulo le preguntó a su maestro si tenía algo que perder con la meditación, y el mentor repuso: "¡Claro, mucho! Tienes que perder la necedad, el miedo, el rencor, la envidia...Mucho que perder".

   Y el ego. 

DOCUMENTAL SOBRE “EL CABRERO”, EMITIDO EN 43 PAÍSES… MENOS EN ESPAÑA


Lleva más de 40 años combatiendo con su voz. Su nombre es sinónimo de capacidad de lucha, convicción democrática, solidaridad a prueba de detenciones y ostracismo, honestidad y cómo no, un arte que le sale por esas dos cuerdas vocales en forma de cante.
He aqui un hermoso documental (rodado en 1988), de éxito internacional, que no fue emitido por las cadenas de nuestro país. 
Se tituló “El Canto de la Sierra”.    Los lugares de rodaje fueron Aznalcóllar, Marinaleda, La Carbonería de Sevilla y los cantes en directo en la Plaza de Toros de Bayonne (Francia).
Una realización de Martine Voyeux, Béatrice Soulé y Amar Arhab, que obtuvo el Premio Especial de la Crítica en el prestigioso Festival de la Rose d’Or de Montreux, emitido por cadenas de 43 países de los cinco continentes.
Canal Plus Francia compró luego los derechos y en Francia puede que haya sido emitida esta cinta en más de diez ocasiones.
Se le propuso a todas las cadenas que existían en España entonces y lo rechazaron. En CANAL SUR, dijeron que NO ENCAJABA EN LA PROGRAMACIÓN…

domingo, 21 de julio de 2013

MEDITACION EN ACCION, por Ramiro Calle


La meditación es un arte  de vivir; vivir plena, sosegada y armónicamente  Por un lado hay que practicar la meditación sentada, pero, por otro, llevar la actitud meditativa a la vida diaria, o sea trazar un vínculo entre la práctica meditativa como tal y la vida cotidiana  Es esencial trasladar una actitud adecuada a nuestro devenir diario y convertir la vida misma y sus vicisitudes en una gran maestra.

La actitud es como nos tomamos la cosas, o sea desde que enfoque o punto de vista las consideramos. Recordemos el antiguo adagio: "Depende de cómo se coloquen las bisagras de una puerta para que abra hacia adentro o hacia afuera". Así, dependiendo de la actitud, las cosas pueden resultar de uno u otro modo y la actitud es la que crea un tipo de reacción, sea ésta equilibrada o, por el contrario, desmesurada o anómala. Es esencial ir cultivando una actitud adecuada para la vida diaria, puesto que por un lado está la influencia o estímulo proveniente del exterior y, por otro. nuestra reacción anímica. Lo que a unos fortalece a otros debilita: dependiendo de la actitud. Lo que a unos  tanto angustia a otros apenas altera: dependiendo de la actitud. Lo que en unos causa tanto disgusto o preocupación, a otros no inmuta: dependiendo de la actitud.